الشيخ علي المشكيني
77
تفسير روان (فارسى)
تنبيه : مركز دايرهء سعادت جاودانى ، تقوا و پرهيزكارى است ، و لذا اصول دعوت انبياى عظام بر اين بوده ، و هر پيغمبرى مبعوث شد اوّل كلمهء تبليغ او تقوا و ترس از خدا و اطاعت امر او بوده است . و بزرگان علما سه مرتبه براى تقوا ذكر نمودهاند : 1 . نگهدارى نفس از عذاب دائم به تصحيح عقايد . 2 . دورى كردن از هر چه معصيت است از فعل و ترك . 3 . نگاهدارى نفس از هر چه مشغول كند قلب را از حق ، و اين درجهء خواص مىباشد . ( آيهء 180 ) ( وَ مَآ أَسَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى رَبّ الْعلَمِينَ ) تفسير : و از شما بر تبليغ رسالت و ارشاد ، هيچ اجر و مزدى نمىخواهم ، نيست اجر و مزد من مگر بر خداى عالميان . تبصره : اصول دعوت انبيا عليهم السلام يكسان بوده به جهت آن كه همه دعوت مىنمودند به دين خدا و توحيد و عدل و امر به معروف و نهى از منكر و پرهيز و اجتناب از معاصى و اطاعت ذات سبحانى و رسولان الهى و اخلاص در عبادت ، و همه از طلب اجرت بر دعوت و اداى رسالت خود امتناع مىكردند . ( آيهء 181 ) ( أَوْفُواْ الْكَيْلَ وَ لَاتَكُونُواْ مِنَ الْمُخْسِرِينَ ) تفسير : بعد از آن شعيب عليه السلام از كمفروشى نهى فرمود و فرمود : تمام بدهيد پيمانه را ، و از كمدهندگان در كيل و وزن و زيانرسانندگان به مردمان از جهت حقوق ايشان نباشيد . يا از ضرررسانندگان به سبب كمفروشى نباشيد . ( آيهء 182 ) ( وَزِنُواْ بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ )