[ آثار تقواى زبانى ] تفسير : اى كسانى كه به خدا و رسول و معتقدات حقّه ايمان آورده‌ايد ، مانند كسانى كه حضرت موسى عليه السلام را اذيّت نمودند و رنجانيدند نباشيد ؛ يعنى پيامبر صلى الله عليه و آله را نرنجانيد و اذيّت مكنيد - چنانچه بنى اسرائيل حضرت موسى را اذيّت نمودند و او را به اتهام رابطهء غير مشروع يا كشتن هارون آزردند - پس خداوند او را از آنچه به او نسبت دادند تبرئه كرد و او نزد خداوند ، آبرومند بود و يا مستجاب الدعوه بود كه هر چه از خدا مىخواست اجابت مىشد . بيان : در اذيّت حضرت موسى عليه السلام اقوالى است : 1 - حضرت موسى و هارون عليهما السلام به كوهى بالا رفتند ، هارون وفات نمود ، قوم او گفتند كه : تو او را كشتى ! حق تعالى او را زنده فرمود تا به برائت برادر اقرار كرد و گفت : برادرم مرا نكشته ، من به موت خود وفات يافته‌ام . 2 - قارون زنى را اجير نمود كه نسبت قذف به آن حضرت دهد ، خداى تعالى او را از آن تهمت برى ساخت . 3 - نسبت جنون و سحر و كذب به او دادند . . . ( آيهء 70 و 71 ) يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَ قُولُواْ قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْملَكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ مَن يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَه‌ُو فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ( 70 و 71 ) تفسير : اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ، از خدا پروا كنيد و از گناهان - بويژه ايذاء پيامبر صلى الله عليه و آله - پرهيز كنيد و سخن درست و استوار گوييد . مراد از قول سديد سخنى است كه صدق باشد نه كذب ، صواب باشد نه خطا ، جدّ باشد نه هزل ، خالص باشد نه مشوب ، و با يك كلمهء جامعهء « سديد » به هر چهار مرتبه اشاره فرموده است . اگر به اين طريق سخن گوييد خداوند اعمال شما را اصلاح نموده - يعنى توفيق انجام عمل صالح به شما مىدهد يا اعمال شما را به قبول و اعطاء ثواب اصلاح فرمايد - و