لغت : لام در ليجزى لام علت است و متعلق به « يمهدون » در آيهء قبل مىباشد . تفسير : تا خداى تعالى آنان را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند ، از فضل خويش پاداش دهد ؛ يعنى همهء پاداش‌ها از تفصل الهى است و گرنه كسى استحقاق ثواب ندارد . يا معنى اين باشد كه آنها را بر قدر استحقاق جزا دهد و از فضل و بخشش خود زياد فرمايد . إِنَّهُ لَايُحِبُّ الْكفِرِينَ : حقّاً كه خدا كافران را دوست نمىدارد ؛ يعنى لازمهء دوستى را كه انعام و احسان و افضال باشد براى كفّار منظور نفرمايد ؛ بلكه آنها را به جهنّم اندازد ؛ زيرا به سوء اختيار خود كفر را كه موجب خلود در آتش جهنّم است اختيار نمودند . ( آيهء 46 ) وَ مِنْ ءَايتِه‌ِى أَن يُرْسِلَ الرّيَاحَ مُبَشّرَ تٍ وَ لِيُذِيقَكُم مّن رَّحْمَتِه‌ِى وَلِتَجْرِىَ الْفُلْكُ بِأَمْرِه‌ِى وَ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِه‌ِى وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ تفسير : و از شواهد توحيد و قدرت و حكمت خدا ، آن است كه بادها را در حالتى كه مژده دهنده‌اند مىفرستد تا به آمدن باران مژده دهند . و تا شما را از رحمت‌ها و نعمت‌هاى خود كه تابع بادهاست بچشاند . و تا كشتىها در دريا به اراده و فرمان خداى تعالى جارى شود . و تا از روزىِ خود كه از فضل خدا مىباشد در تجارت دريا طلب كنيد . يا به باران با آنچه زراعت مىنماييد طلب روزى كنيد . وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ : و شايد بر نعمت‌هاى الهى سپاس‌گزاريد . تبصره : خدا در آيهء شريفه بينا فرمايد بندگان را به نعمت عظيم خود كه باد باشد ، چنانچه حضرت صادق عليه السلام در توحيد مفضّل فرمايد : تنبيه مىكنم تو را بر منافعى كه در بادها باشد .