لغت : أجل مسمّى به معنى مدّت تعيين شده از طرف خداوند است . تفسير : آنها از روى انكار و عناد و استهزا عجلهء در نزول عذاب را از تو مىخواهند . و اگر نبود مدّتى معيّن و مقرّر ( در لوح محفوظ ) براى عذاب هر قومى كه استحقاق عذاب دارند ، حتماً بر آنها عذاب مىآمد . ابن عباس گفته : معنى آيه اين است كه اگر نبود وعدهء من كه در عهد تو ايشان را عذاب نكنم و عذاب آنها را به قيامت اندازم ، عذاب بر آنها نازل مىشد . وَ لَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَ هُمْ لَايَشْعُرُونَ : البته ناگاه در حالى كه غافل‌اند عذابشان در دنيا يا قبر و يا قيامت خواهد رسيد . [ عذاب دنيا ناگهانى است ] ( آيهء 54 ) يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةُم بِالْكفِرِينَ تفسير : يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ : تعجيل در عذاب را از تو مىخواهند ، وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةُ بِالْكفِرِينَ : و حال آن كه جهنّم ، كافران را فرا گرفته است ؛ يعنى موجبات جهنّم - مانند كفر و عناد و انكار و معاصى - محيط به ايشان است و چون موجبات عذاب جهنّم به سبب سوء اختيار آنان به ايشان احاطه كرده ، پس گويى جهنّم به ايشان احاطه نموده است . يا معنى آيه اين باشد كه احاطه خواهد كرد . [ عذاب آخرت همه سويى است ] ( آيهء 55 ) يَوْمَ يَغْشَلهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَ مِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَ يَقُولُ ذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ