مراد ، لوحِ محفوظ است كه تمام امور و اشياء در آسمان و زمين در آن ثبت مىباشد . يا مراد آن كه جميع افعال در علم الهى محفوظ است . در كتاب كافى از حضرت صادق و كاظم عليهما السلام روايت شده كه فرمودند : تمام امور و اشياء در كتاب خداست ، و آن كتاب را خداوند به ما مرحمت فرمود ، چنان كه در اين آيه فرمود : [ گره گشايى قرآن براى يهود ] وَ مَا مِنْ غَآئِبَةٍ فِى السَّمَآءِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا فِى كِتبٍ مُّبِينٍ و در آيهء ديگر فرمود : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتبَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا . . . [ فاطر ، 32 ] پس ماييم آن اشخاصى كه خدا برگزيد آنها را ، و ماييم وارث آن كتابى كه تبيان هر شىء در آن است . « 1 » ( آيهء 76 ) إِنَّ هذَا الْقُرْءَانَ يَقُصُّ عَلَى بَنِى إِسْرَ ءِيلَ أَكْثَرَ الَّذِى هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ تفسير : به درستى كه اين قرآن ، بر بنى اسرائيل ، بيشتر آنچه را از جهالت در آن اختلاف مىكنند و بر خلاف يكديگر سخن مىگويند ( از احوال معاد جسمانى و روحانى و صفات بهشت و جهنّم و قصهء عُزَيْر و مسيح و مريم و حرمت برخى خوراكىها ) را بازگو و بيان مىكند . ( آيهء 77 ) وَ إِنَّه‌ُو لَهُدًى وَ رَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ تفسير : و به تحقيق كه قرآن براى ايمان‌آورندگان ، راهنما و رحمت است كه به آن منتفع و بهره‌مند مىشوند ؛ زيرا احكام قرآن را قبول و به آن عمل مىنمايند ، لذا نتيجه و فوايد آن را درمىيابند ؛ و غير مؤمنان چون معتقد به آن نگرديده و عمل به آن ننمايد ، از نتايج و سعادات آن بهره‌ور نشوند .

--> ( 1 ) . اصول كافى ، ج 1 ، ح 7 ، ص 226 با تلخيص .