الر الر اين حروف را مقطّعه نامند و مفسران براى آن معانىاى ذكر كرده‌اند كه هر يك بذاته صحيح و مطلبى درست است ، لكن اطمينان نيست كه مراد واقعى باشد مگر آنچه در اين باره از اهل‌بيت وحى عليهم السلام برسد . در افتتاح اين سوره راجع به اين كلمه چند معنا ذكر كرده‌اند : 1 - اين كلمه تلخيص شدهء برخى از نام‌هاى مقدس خداوند است . الف اشاره به « أنَا » ، لام اشاره به « اللَّه » و راء اشاره به « أرى » و مجموع « أنا اللَّه أرى » است ، يعنى من خدايى هستم كه همه چيز را مىبينم . اجزاى عالم شهود در نزد من است و براى من مشهود است . 2 - ذكر اين سه حرف از باب مثال است و اشاره به اين كه اين كتاب از آغاز تا پايان ، مركّب از اين حروف تهجّى است نظير ساير كتاب‌ها ، لكن احدى از آدميان و فرشتگان و پريان را توان تأليفِ مانند يك سوره از آن نيست چه رسد به تمام آن . 3 - اين سه حرف اشاره به اين است كه همان گونه كه اين كتاب داراى عبارت‌هاى صريح و ظاهر يعنى روشن‌است ، داراى عبارت‌هاى متشابه و مبهم نيازمند به بيان نيز هست و اين حروف جزو الفاظ متشابه است . 4 - اين حروف ، رموز و اشارات است و هر حرفى ميان فرستندهء اين كتاب و گيرندهء آن اشاره به سرّىاز اسرار تشريع يا تكوين است كه اظهار آنها در اختيار مخاطب است ؛ و روى هريك از معانى ، اين حروف مىتواند آيهء مستقل باشد هرچند نگفته‌اند . تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ « 1 » إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ « 2 »