9 - صدوق از عيسىبن راشد به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است كه فرمود : « سخن خدا « كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ » مشكواة نور علم در سينهء پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم « الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ » زجاجه سينهء على عليه السلام است كه علم پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به سينهء على منتقل شد . « الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ » فرمود : « نورى نه شرقى نه غربى يعنى نه يهودى و نه نصرانى بود « يَكادُ . . . » فرمود : « نزديك است كه عالمى از آل محمّد صلى الله عليه و آله و سلم پيش از آن كه بپرسد سخن علمى را بگويد « نُورٌ عَلى نُورٍ » يعنى امامى كه به نور علم و حكمت پس از امامى از آل محمّد صلى الله عليه و آله و سلم تأييد شده است و آن از زمان آدم تا قيام قيامت استمرار دارد . پس آنان اوصيايى هستند كه خداوند در زمين خود آنان را اوصيا و خلفاى خويش بر خلق قرار داده است ، هيچ وقت زمين خالى از فردى از آنها نمىشود ، دليل صحت اين مطلب سخنِ ابوطالب دربارهء رسول خداست : انت الأمين محمّد قرم اغرّ مسوّد * لمسوّدين اطائب كرموا و طالب المولد انت السّعيد من السّعود نكنفتك الأسعد * من لّدن آدم لم يزل فينا وصى مرشد فلقد عرفتك صادقا بالقول لا تستفند * مازلت تنطق بالصّواب و انت طفل امرد مىفرمايد : يا محمّد ! همواره پيش از آن كه به تو وحى شود و هنوز خردسال بودى سخن عالمانه مىگفتى چنان كه ابراهيم عليه السلام در خردسالى براى قوم خود گفت : « إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ » « 1 » و همانطور كه عيسى عليه السلام در گهواره گفت : « إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا وَ جَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما

--> ( 1 ) - انعام / 78 : اى قوم ! همانا من از مشركان بيزارم .