خودم سوگند كه ابوجعفر بزرگترين دانشمندان است » . « 1 » 16 - همو به نقل از ابوجعفر طوسى مىگويد : خداوند پيامبرش را « ذِكر » ناميده است آنجا كه مىفرمايد : « قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً رَسُولًا » « 2 » بنابراين « ذكر » رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم و ائمّه عليهم السلام اهل ذِكراند . و اين روايت از امام باقر و امام صادق و امام رضا عليهم السلام نقل شده است . « 3 » 17 - ابن شهرآشوب از سلمان صهرى نقل كرده است ، مىگويد : « ذكر » در آيه « انّا انزلنا الذّكر » « 4 » قرآن كريم و ايشان ائمّه عليهم السلام حافظان و دانايان به معانى قرآنند . « 5 » 18 - همو از تفسير يوسف قطان ، وكيع‌بن جراح ، اسماعيل سدى و سفيان ثورى از قول حارث نقل كرده‌اند ، مىگويد : از اميرالمؤمنين عليه السلام راجع به اين آيه پرسيدم ، فرمود : « به خدا سوگند كه ماييم اهل ذكر ، ماييم اهل دانش ، ماييم معدن تنزيل و تأويل . » . « 6 » 19 - همو از ابوالورد به نقل از ابوجعفر عليه السلام دربارهء آيه « وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً » « 7 » آورده است ، فرمود : « ماييم آن امّت وسط ، و ماييم گواهان الهى بر خلق و حجت او در زمينش » . « 8 » 21 - در روايت حمران از پدرش اعين به نقل از آن حضرت آورده است

--> ( 1 ) - مناقب : 2 / 271 . ( 2 ) - طلاق / 10 : خداوند چيزى كه مايهء تذكر است بر شما نازل كرده است ، رسولى ( به سوى شمافرستاده . . . ) . ( 3 ) - مناقب : 2 / 272 . ( 4 ) - نحل / 44 ، آيه مباركه چنين است : « وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ » . ( 5 ) - مناقب : 2 / 272 . ( 6 ) - همان . ( 7 ) - بقره / 143 همان گونه ( كه قبلهء شما يك قبلهء ميانه است ) ، شما را نيز يك امّت ميانه قرار داديم . ( 8 ) - مناقب : 2 / 271 .