نحو : سكن سكينة ، وعلى فعيل ، نحو : حبّ خبيبا ، وعلى فيعلولة ، نحو : كان كينونة ، مخفّف منه « 1 » . وعلى فعل شاذا عند بعضهم ، قالوا : رقص البعير يرقص رقصا بفتح القاف وأنشد : بزجاجة رقصت بما في قعرها * رقص القلوص براكب مستعجل « 2 » وعلى فعل ، نحو : فسق فسقا ، وعلى فعال ، نحو : قام قياما ، وعلى فعل نحو : مكث مكثا ، وعلي فعال ، نحو : نعس نعاسا ، وعلى فعول . نحو : قعد قعودا . وهو الغالب عليه « 3 » ، وربّما شاركه فعال وفعل نحو : ثبت ثبوتا ، وسكت سكوتا وسكتا . وأمّا يفعل - بالفتح - فمصدره على فعل . نحو : جهر جهرا ، وعلى فعال . نحو : ذهب ذهابا . وعلى فعلان . نحو : لمع لمعانا ، وعلي فعال ، نحو : طمح طماحا « 4 » ، وعلى فعالة . نحو : سبح سباحة ، وعلى فعال . نحو : مزج مزاجا ، وعلى فعول ، نحو : طمح طموحا .

--> ( 1 ) قال الجوهري في الصحاح 6 / 2190 ( وأصله كيّنونة بتشديد الياء فحذفوا كما حذفوا من هيّن وميّت ولولا ذلك لقالوا : كونونة ، ثم إنه ليس في الكلام فعلول ) وانظر : المقتضب 2 / 126 - 127 ، والاقتضاب 2 / 339 - 340 . ( 2 ) لحسان بن ثابت رضي اللّه عنه ديوانه 121 ، 124 . وحسان رضي اللّه عنه يصف الخمر في هذا البيت . قوله : ( رقصت ) أي : جاشت واضطربت ، ورقص القلوص : خببه . وفي حماسه ابن الشحري 247 ( براكب متعجّل ) . ونسب البيت في الحماسة البصرية 2 / 390 ، للنّعمان بن عدي بن فضلة بن عبد العزّي القرشيّ . والبيت في : الأغاني 16 / 18 ، البديع لابن المعتز 72 ، جمهرة اللغة 3 / 357 ، والحماسة البصرية 2 / 390 ، حماسة ابن الشجري 247 ، المحتسب 1 / 293 . ( 3 ) الأصول 2 / 434 ( ر ) ، الكتاب 2 / 216 . ( 4 ) طماح البصر : ارتفاعه .