السابع : في الخبر . الثامن : في الفاعل . التاسع : في ما لم يسم فاعله . العاشر : في المفعولات . الحادي عشر : في المشبه بالمفعول ، تحدّث في هذا الباب عن الحال والتمييز والاستثناء . الثاني عشر : في المجرورات ، تحدّث فيه عن المجرور بحرف الجر ، والقسم ، والإضافة . الثالث عشر : في التوابع . الرابع عشر : في النداء . الخامس عشر : في العوامل . السادس عشر : في ( كم ) . السابع عشر : في نوني التوكيد . الثامن عشر : في التقاء الساكنين . التاسع عشر : في الوقف . العشرون : في الحكاية . والمتأمل في هذه الأبواب يرى أن باب الوقف يتعلق بذات الكلمة لا بحكمها ، فكان الواجب أن يكون في القطب الثاني . وأما القطب الثاني : فاشتمل على عشرين بابا أيضا ، منها الباب العشرون في جائزات الشعر ، وهذا الباب الأحسن أن يكون في القطب الأول ، لأنّه يتعلق بأحكام الكلمة .