وغيور وخورنق ، واللام في نحو : رميا وغزوا وفتيان وعصوان وعلوي وفتوى ، وأعلت العين في قام وباع وناب وباب لتحرك ما بعدها ، واللام في غزا ودعا ورمى وتلا إذ ليس بعدها ألف ولا ياء مشددة ، وكذلك يخشون ويمحون وأصلهما يخشيون ويمحوون ، فقلبتا ألفين لتحركهما وانفتاح ما قبلهما ثم حذفتا للساكنين ، وكذلك تقول في جمع عصا مسمى به قام عصون والأصل عصوون ففعل به ما ذكر ، وعلى هذا لو بنيت من الرمي والغزو مثل عنكبوت قلت : رميوت وغزووت والأصل رمييوت وغزوووت ثم قلبتا وحذفا لملاقاة الساكن ، وسهل ذلك أمن اللبس إذ ليس في الكلام فعلوت ، وذهب بعضهم إلى تصحيح هذا لكون ما هو فيه واحدا ، وإنما صححوا قبل الألف والياء المشددة لأنهم لو أعلوا قبل الألف لاجتمع ألفان ساكنان فتحذف إحداهما فيحصل اللبس في نحو : رميا لأنه يصير رمى ولا يدرى للمثنى هو أم للمفرد ، وحمل ما لا لبس فيه على ما فيه لبس لأنه من بابه ، وأما نحو علوي فلأن واوه في موضع تبدل فيه الألف واوا . والسابع : أن لا تكون إحداهما