مخصوصة لا يقاس عليها ، وهي ذود وشول وناب ، للمسن من الإبل ، وحرب وفرس وقوس ودرع ، للحديد ، وعرس وضحى ونعل وعرب ونصف ، وهي المرأة المتوسطة بين الصغر والكبر ، وبعض العرب يذكر الدرع والحرب فلا يكونان من هذا القبيل ، وبعضهم ألحق التاء في عرس وقوس فقال : عريسة وقويسة . تنبيهات : الأول : لم يتعرض في الكافية وشرحها والتسهيل لاستثناء النوع الأول نحو شجر وخمس . الثاني : لا اعتبار في العلم بما نقل عنه من تذكير وتأنيث بل تقول في رمح - علم امرأة - : رميحة ، وفي عين - علم رجل - : عيين ، خلافا لابن الأنباري في اعتبار الأصل ، فتقول في الأول : رميح وفي الثاني عيينة ، ويونس يجيزه ، واحتج لذلك بقول العرب : نويرة وعيينة ، وأذينة وفهيرة ، وهي أسماء رجال ، وليس ذلك بحجة لإمكان أن تكون التسمية بها بعد التصغير . الثالث : إذا سميت مؤنثا ببنت وأخت ، حذفت هذه التاء ، ثم صغرت وألحقت تاء التأنيث فتقول : بنية وأخية ، وإذا سميت بهما مذكرا لم تلحق التاء فتقول : بنى وأخي ( وندر إلحاق تا فيما ثلاثيا كثر ) ثلاثيا مفعول بكثر ، وهو بفتح الثاء بمعنى فاق ، أي ندر لحاق التاء في تصغير ما زاد على ثلاثة ، وذلك قولهم في وراء وأمام وقدام : وريئة بالهمزة وأميمة وقديديمة .