محمد بن علي الصبان الشافعي
189
حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني
فعول ، وأما فعيل فلم يذكره في التسهيل لأنه لم يحفظ فيه فعائل كما تقدم ، وهذا يدل على أن فعائل غير مطرد في الأوزان المجردة وتبعه في الارتشاف . الرابع : ذكر في التسهيل أن فعائل أيضا لنحو جرائض . وقريثاء وبراكاء وجلولاء وحبارى وحزابية إن حذف ما زيد بعد لاميهما ، ولنحو ضرة ، وطنة وحرة ، وظاهره الاطراد في ما وازن هذه الألفاظ ، وإنما قيد حبارى وحزابية بحذف ثاني زائديهما للاحتراز عن حذف أول الزائدين فتقول عند حذفهما حبائر وحزائب ، وإن حذفت الأول فقط قلت : حبارى وحزابى اه . ( وبالفعالى والفعالى جمعا صحراء والعذراء والقيس اتبعا ) أي من أمثلة جمع الكثرة الفعالى - بالكسر - والفعالى - بالفتح - ولهما اشتراك وانفراد : فيشتركان في أنواع : الأول : فعلاء اسما نحو : صحراء وصحار وصحارى . والثاني فعلى اسما نحو : علقى وعلاق وعلاقى . والثالث : فعلى اسما نحو : ذفرى وذفار وذفارى . والرابع : فعلى وصفا لا لأنثى أفعل نحو حبلى وحبال وحبالى .