محمد بن علي الصبان الشافعي
155
حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني
( والسّالم العين الثلاثي اسما أنل اتباع عين فاءه بما شكل . إن ساكن العين مؤنثا بدا ) يعنى أن ما جمع بالألف والتاء وحاز هذه الشروط المذكورة تتبع عينه فاءه في الحركة مطلقا . والشروط المذكورة خمسة : الأول : أن يكون سالم العين ، واحترز به عن شيئين : أحدهما المشددة نحو جنة وجنة وجنة فليس فيه إلا التسكين ، والآخر ما عينه حرف علة وهو ضربان : ضرب قبل حرف العلة فيه حركة مجانسة - نحو تارة ودولة وديمة - فهذا يبقى على حاله . وضرب قبل حرف العلة فيه فتحة - نحو جوزة وبيضة - وهذا فيه لغتان : لغة هذيل فيه الاتباع ، ولغة غيرهم الإسكان وسيأتي ذكره . الثاني : أن يكون ثلاثيا ، واحترز به من الرباعي نحو : جعفر وخرنق وفستق أعلاما لإناث فإنه يبقى على حاله . الثالث : أن يكون اسما واحترز به من الصفة - نحو ضخمة وجلفة وحلوة . . . فليس فيه إلا التسكين . الرابع : أن يكون ساكن العين ، واحترز به من متحركها نحو شجرة ونبقة وسمرة فإنه لا يغير . نعم يجوز الإسكان في نحو نبقات وسمرات كما كان جائزا في المفرد ، لا أن ذلك حكم تجدد حالة