محمد بن علي الصبان الشافعي
139
حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني
يكون مشتركا ، وفعيلاء نحو : بريساء بمعنى براساء ، وتمر قريثاء وكريثاء لنوع منه ، وعده في التسهيل من المشترك . ومن المقصورة كثيرى ، وفعولاء نحو دبوقاء للعذرة ، وحروراء لموضع تنسب إليه الحرورية . تنبيه : عد في التسهيل هذا الوزن في المختص بالممدودة ، وأثبت ابن القطاع فعولى بالقصر : من ذلك حضوري لموضع ، ودبوقى لغة في دبوقاء بالمد ، ودقوقي لقرية بالبحرين ، وقطورى قبيلة في جرهم ، وفي شعر امرئ القيس : عقاب تنوفي . وعلى هذا فهو مشترك وهو الصحيح . والخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر : فعلاء مثلث الفاء والعين مفتوحة فيها . وإليها أشار بقوله : ( وكذا مطلق فاء فعلاء أخذا ) فالفتح نحو جنفاء اسم موضع ، وقد تقدم أن هذا الوزن من المشترك ، والكسر نحو : سيراء وهو ثوب مخطط يعمل من القز ، والضم نحو : عشراء ونفساء ، وقد تقدم أنه من المشترك . تنبيه : كلامه يوهم حصر أوزان الممدودة المشهورة في ما ذكره ، وقد بقي منها أوزان ذكرها في غير هذا الكتاب : منها فعيلاء نحو : ديكساء لقطعة من الغنم ، ويفاعلاء نحو : ينابعاء لمكان ، وتفعلاء