ومن الثاني قوله : « 890 » - وكم ليلة قد بتها غير آثم وقوله : « 891 » - كم عمّة لك يا جرير وخالة * فدعاء قد حلبت علىّ عشارى ويروى هذا البيت بالنصب والرفع أيضا : أما النصب فقيل إن لغة تميم نصب تمييز الخبرية إذا كان مفردا . وقيل على تقديرها استفهامية استفهام تهكم : أي أخبرني بعدد عماتك وخالاتك اللاتي كنّ يخدمننى فقد نسيته . وعليهما فكم مبتدأ خبره قد حلبت . وأفرد الضمير حملا على لفظ كم . وأما الرفع فعلى أنه مبتدأ وإن كان نكرة لأنها قد وصفت بلك . وبفدعاء محذوفة مدلول عليها بالمذكورة . كما حذفت لك من صفة خالة مدلولا عليها بلك الأولى . والخبر قد حلبت . ولا بد من تقدير قد ( شرح 2 ) ( 890 ) - من الطويل وتمامه : بناحية الحجلين منعمة القلب * وكم خبرية . وليلة مميزه . وفيه الشاهد : حيث جاء مفردا مجرورا . وغير آثم : حال . والحجلين : موضع . ومنعمة القلب : حال . * وفي رواية أخرى بساجية الحجلين ريّانة القلب ( المعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية 1 / 125 ) ط دار الكتب العلمية . ( 891 ) - ذكر مستوفى في شواهد الابتداء . والشاهد فيه ههنا في قوله : كم عمة . حيث روى بالجر - على اللغة المشهورة - على أن كم فيه خبرية . وبالنصب : على أنها استفهامية . وبالرفع : على أن المميز محذوف . والتقدير : كم مرة أو كم وقتا . ويكون ارتفاع عمة على الابتداء لأنه وصف . ( / شرح 2 )

--> ( 890 ) - صدر بيت بلا نسبة في المقاصد النحوية 4 / 496 . وعجزه : بساجية الحجلين ريانة القلب . ( 891 ) - سبق تخريجه .