أفعل التفضيل هو اسم لدخول علامات الأسماء عليه . وهو ممتنع من الصرف للزوم الوصفية ووزن الفعل ، ولا ينصرف عن صيغة أفعل إلا أن الهمزة حذفت في الأكثر من خير وشر لكثرة الاستعمال . وقد يعامل معاملتهما في ذلك أحب كقوله : وحبّ شئ إلى الإنسان ما منعا « * » وقد يستعمل خير وشر على الأصل كقراءة بعضهم مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ [ القمر : 26 ] ونحو : بلال خير النّاس وابن الأخير « * * » ( / شرح 2 )

--> ( * ) عجز بيت للأحوص في ديوانه ص 153 وتذكرة النحاة ص 48 ، 604 وبلا نسبة في همع الهوامع 2 / 166 . وصدره : وزادنى كلفا بالحب ما منعت ( * * ) الرجز بلا نسبة في الدرر 6 / 265 وهمع الهوامع 2 / 166 .