الثالث : يلحق بالنفي التشبيه الواقع موقعه نحو : كأنك وال علينا فتشتمنا : أي ما أنت وال علينا ذكره في التسهيل وقال في شرح الكافية : إن غير قد تفيد نفيا فيكون لها جواب منصوب كالنفى الصريح ، فيقال غير قائم الزيدان ، فتكرمهما أشار إلى ذلك ابن السراج ، ثم قال : ولا يجوز هذا عندي . قلت : وهو عندي جائز واللّه أعلم . هذا كلامه بحروفه . الرابع : ذهب بعض الكوفيين إلى أن ما بعد الفاء منصوب بالمخالفة وبعضهم إلى أن الفاء هي الناصبة كما تقدم في أو ، والصحيح مذهب البصريين لأن الفاء عاطفة فلا عمل لها لكنها عطفت مصدرا مقدرا على مصدر متوهم ، والتقدير في نحو : ما تأتينا فتحدثنا ما يكون منك إتيان فتحديث ، وكذا يقدر في جميع المواضع . الخامس : شرط في التسهيل في نصب جواب الاستفهام أن لا يتضمن وقوع الفعل