محمد بن علي الصبان الشافعي

361

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني

( فالأدهم القيد لكونه وضع * في الأصل وصفا انصرافه منع ) نظرا إلى الأصل وطرحا لما عرض من الاسمية . تنبيه : مثل أدهم في ذلك أسود للحية العظيمة ، وأرقم لحية فيها نقط كالرقم نظرا إلى الأصل وطرحا لما عرض من الاسمية ( وأجدل ) للصقر ( وأخيل ) لطائر ذي نقط كالخيلان يقال له الشقراق ( وأفعى ) للحية ( مصروفة ) لأنها أسماء مجردة عن الوصفية في أصل الوضع ولا أثر لما يلمح في أجدل من الجدل وهو الشدة ، ولا في أخيل من الخيول وهو كثرة الخيلان ، ولا في أفعى من الإيذاء لعروضه عليهنّ ( وقد ينلن المنعا ) من الصرف لذلك وهو في أفعى أبعد منه في أجدل وأخيل لأنهما من الجدل ومن الخيول كما مر . وأما أفعى فلا مادة لها في الاشتقاق لكن ذكرها