المنادى المضاف إلى ياء المتكلم ( واجعل منادى صح ) آخره ( إن يضف ليا ) المتكلم ( كعبد عبدي عبد عبدا عبديا ) والأفصح والأكثر من هذه الأمثلة الأول وهو حذف الياء والاكتفاء بالكسرة نحو : يا عِبادِ فَاتَّقُونِ [ الزمر : 16 ] ثم الثاني وهو ثبوتها ساكنة نحو : يا عِبادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ [ الزخرف : 68 ] والخامس وهو ثبوتها مفتوحة نحو : يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا [ الزمر : 53 ] وهذا هو الأصل ، ثم الرابع وهو قلب الكسرة فتحة والياء ألفا نحو : يا حَسْرَةً [ يس : 30 ] وأما المثال الثالث وهو حذف الألف والاجتزاء بالفتحة فأجازه الأخفش والمازني والفارسي كقوله : « 692 » - ولست براجع ما فات منّى * بلهف ولا بليت ولا لو انّى ( شرح 2 ) ( 692 ) - هو من الوافر - والباء في براجع زائدة وهو خبر لست . قوله بلهف أي بقولي لهف . والشاهد فيه لأن أصله ( / شرح 2 )

--> ( 692 ) - البيت بلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 37 وشرح قطر الندى ص 205 والمقاصد النحوية 4 / 248 .