الترتيب كالواو خلافا لمن زعم أنها للترتيب كالزمخشرى . قال الشاعر : رجالي حتى الأقدمون تمالؤوا * على كل أمر يورث المجد والحمدا « * » الثالث : إذا عطف بحتى على مجرور قال ابن عصفور : الأحسن إعادة الجار ليقع الفرق بين العاطفة والجارة . وقال ابن الخباز : تلزم إعادته للفرق ، وقيده الناظم بأن لا يتعين كونها للعطف نحو اعتكفت في الشهر حتى في آخره . فإن تعين العطف لم تلزم الإعادة نحو : عجبت من القوم حتى بينهم . وقوله : جود يمناك فاض في الخلق حتى * بائس دان بالإساءة دينا « * * » الرابع : حيث جاز الجر والعطف فالجر أحسن ، إلا في باب ضربت القوم حتى زيدا ضربته فالنصب أحسن على تقدير كونها عاطفة وضربته توكيد ، أو ابتدائية وضربته تفسير ، وقد روى ( / شرح 2 )

--> ( * ) البيت بلا نسبة في همع الهوامع 2 / 136 ويروى : لقومي حتى . . ( * * ) البيت بلا نسبة في مغنى اللبيب 1 / 128 وهمع الهوامع 2 / 137 .