وجرها إياها سوى المعرف بأل والمضاف إلى المعرف بها ، وجر المقرونة بأل المضاف إلى ضمير المقرون بها ، وذلك خمس عشرة صورة هي : حسن الوجه ، حسن وجه الأب ، حسن وجهه ، حسن وجه أبيه ، حسن ما تحت نقابه ، حسن كل ما تحت نقابه ، حسن وجه جاريتها جميلة أنفه ، حسن الوجنة جميل خالها ، وحسن وجهه ، حسن وجه أبيه ، حسن ما تحت نقابه ، حسن كل ما تحت نقابه ، حسن وجه جاريتها جميلة أنفه ، حسن الوجنة جميل خالها ، والحسن الوجنة الجميل خالها . ويدل للجواز في الأول والثاني قوله : « 554 » - ونأخذ بعده بذناب عيش * أجبّ الظّهر ليس له سنام ( شرح 2 ) ( 554 ) - قاله النابغة الذبياني من قصيدة من الوافر يمدح بها النعمان بن الحارث الأصغر أي بعد النعمان . ويروى ونمسك بعده نبقى بعده في شدة وسوء حال ، ونتمسك بطرف عيش قليل الخير ، بمنزلة البعير المهزول الذي ذهب سنامه وانقطع لشدة هزاله . والذناب بكسر الذال المعجمة عقب كل شئ . وأجب الظهر أي مقطوع السنام . والشاهد فيه حيث يجوز فيه رفع أجب ونصب الظهر مثل حسن الوجه وهو ضعيف . وارتفاع أجب على أنه خبر مبتدأ محذوف ونصب الظهر على التشبيه بالمفعول أو على التمييز على رأى الكوفية . ويجوز نصب أجب ورفع الظهر : النصب على الحال والرفع به . وجرهما جميعا : أما جر الأجب فعلى أنه صفة لعيش ، وأما جر الظهر فعلى الإضافة . ( / شرح 2 )

--> ( 554 ) - البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 106 والأغانى 11 / 26 وشرح أبيات سيبويه 1 / 28 والكتاب 1 / 196 والمقاصد النحوية 3 / 579 وشرح ابن عقيل ص 589 .