والآخر بالعلمية علق على معنى الإحاطة ( وإن يفد توكيد منكور ) بواسطة كونه محدودا وكون التوكيد من ألفاظ الإحاطة ( قبل ) وفاقا للكوفيين والأخفش ، نقول : اعتكفت شهرا كله . ومنه قوله : « 624 » - يا ليت عدّة حول كلّه رجب وقوله : تحملني الذلفاء حولا أكتعا ( شرح 2 ) ( 624 ) - صدره : لكنه شاقه أن قيل ذا رجب هو من البسيط وأن بالفتح في محل الرفع على أنه فاعل شاقه : والشوق نزاع النفس إلى الشئ ، ويا لمجرد التنبيه . والشاهد في حول كله حيث أكد حول بلفظ كل والحال أنه نكرة وهو مذهب الكوفية وهذا وأمثاله من الشواذ عند البصرية . قلت : صحة السماع تدل على أنه غير شاذ وكثير منهم ينشدون البيت : ( / شرح 2 )

--> ( 624 ) - عجز بيت لعبد اللّه بن مسلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين 2 / 910 وأوضح المسالك 3 / 332 وتذكرة النحاة ص 640 وشرح شذور الذهب ص 551 ، وشرح قطر الندى ص 296 والمقاصد النحوية 4 / 96 . وصدره : لكنه شاقه أن قيل ذا رجب