( وقد يجاء بخلاف الأصل ) فيتقدم المفعول على الفاعل إما جوازا وإما وجوبا ، وقد يمتنع ذلك كما سيأتي . ( وقد يجئ المفعول قبل الفعل ) وفاعله وهو أيضا على ثلاثة أوجه : جائز نحو : فَرِيقاً هَدى [ الأعراف : 30 ] وواجب نحو : من أكرمت ، وممتنع ويمنعه ما أوجب تأخره أو توسطه على ما سيأتي بيانه ( وأخر المفعول ) عن الفاعل وجوبا ( إن لبس حذر ) بسبب خفاء الإعراب وعدم القرينة إذ لا يعلم الفاعل من المفعول والحالة هذه إلا بالرتبة كما في نحو : ضرب موسى عيسى وأكرم ابني أخي ، فإن أمن اللبس لوجود قرينة جاز التقديم نحو : ضربت موسى سلمى ، وأضنت سعدى الحمى . تنبيه : ما ذكره الناظم هو ما ذهب إليه ابن السراج وغيره وتظافر عليه نصوص المتأخرين ، ونازع في ذلك ابن الحاج في نقده على ابن عصفور ، فأجاز تقديم المفعول والحالة هذه . . .