حقيقي كهند قامت والهندان قامتا ، أو مجازى كالشمس طلعت والعينان نظرتا ( أو ) فعل فاعل ظاهر متصل ( مفهم ذات حر ) أي فرج ، وهو المؤنث الحقيقي ، كقامت هند وقامت الهندان وقامت الهندات ، فيمتنع هند قام ، والهندان قاما ، والشمس طلع ، والعينان نظرا ، وقام هند ، وقام الهندان ، وقام الهندات . وقد أفهم أن التاء لا تلزم في غير هذين الموضعين فلا تلزم في المضمر المنفصل نحو : هند ما قام إلا هي وما قام إلا أنت ، ولا في الظاهر المجازى التأنيث نحو : طلع الشمس ولا في الجمع غير ما ذكر على ما سيأتي بيانه . تنبيهان : الأول : يضعف إثبات التاء مع المضمر المنفصل . الثاني : تساوى هذه التاء في اللزوم