لم يتركوا لعظامه لحما * ولا لفؤاده معقولا وفي غيره كثيرا . ومنه قوله : وعلم بيان المرء عند المجرّب أي عند التجربة . وقوله : أقاتل حتّى لا أرى لي مقاتلا أي قتالا . وقوله : أظلوم إنّ مصابكم رجلا * أهدى السّلام تحيّة ظلم أي إصابتكم ، وربما جاء في الثلاثي بلفظ اسم الفاعل نحو : فلج فالجا . وقوله : كفى بالنّأى من أسماء كاف أي كفاية ونحو : فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ [ الحاقة : 5 ] أي بالطغيان فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ [ الحاقة : 8 ] أي بقاء ( وفعلة ) بالفتح ( لمرة كجلسة ) ومشية وضربة ( وفعلة ) بالكسر ( لهيئة كجلسة )