محمد بن علي الصبان الشافعي

481

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني

الأخفش من قولهم : آراء إراء ، وأجاب إجابا . وقياس ما أوله همزة وصل أن يكسر تلو ثانيه أي ثالثه ، وأن يمد مفتوحا ما يليه الآخر أي ما قبل آخره ، كما أشار إليه بقوله : وما يلي الآخر إلخ وما يليه الآخر نحو : اصطفى اصطفاء ، وانطلق انطلاقا ، واستخرج استخراجا . فإن كان استفعل معتل العين فعل به ما فعل بمصدر أفعل المعتل العين ، نحو : استعاذ استعاذة ، واستقام استقامة ، ويستثنى من المبدوء بهمزة الوصل ما كان أصله تفاعل أو تفعل نحو : اطاير واطير أصلهما تطاير وتطير ، فإن مصدرهما لا يكسر ثالثه ولا يزاد قبل آخره ألف . وقياس ما كان على تفعل التفعل ، نحو : تجمل تجملا ، وتعلم تعلما ، وتكرم تكرما . ( وضم ما ، يربع ) أي يقع رابعا ( في أمثال قد تلملما ) صحيح اللام مما في أوله تاء المطاوعة وشبهها ، سواء كان من باب تفعل كما مر ، أو من باب تفاعل نحو : تقاتل تقاتلا ، وتخاصم تخاصما . أو من باب تفعلل نحو : تلملم