أبنية المصادر ( فعل ) بفتح الفاء وإسكان العين ( قياس مصدر المعدى ، من ذي ثلاثة ) سواء كان مفتوح العين ( كرد ردا ) وأكل أكلا ، وضرب ضربا ، أو مكسورها كفهم فهما ، وأمن أمنا ، وشرب شربا ، ولقم لقما . والمراد بالقياس هنا أنه إذا ورد شئ ولم يعلم كيف تكلموا بمصدره فإنك تقيسه على هذا ، لا أنك تقيس مع وجود السماع . قال ذلك سيبويه والأخفش . تنبيه : اشترط في التسهيل لكون فعل قياسا في مصدر فعل المكسور العين أن يفهم عملا بالفم كالمثالين الأخيرين ، ولم يشترط ذلك سيبويه والأخفش بل أطلقا كما هنا . ( وفعل ) المكسور العين ( اللازم بابه فعل ) بفتح الفاء والعين قياسا سواء كان صحيحا أو معتلا أو مضاعفا ( كفرح وكجوى وكشلل ) مصادر فرح زيد ، وجوى عمرو ، وشلت يده ، والأصل شللت . ويستثنى من ذلك ما دل على لون فإن الغالب على مصدره الفعلة نحو : سمر سمرة ، وشهب شهبة ، وكهب كهبة ، والكهبة لون بين الزرقة والحمرة ، واستثنى في التوضيح ما دل على حرفة أو ولاية قال :