الزيدان معا ، وتستعمل للجمع كما تستعمل للاثنين كقوله : وأفنى رجالي فبادوا معا وقوله : إذا حنّت الأولى سجعن لها معا وقد ترادف عند فتجر بمن ، حكى سيبويه ذهبت من معه ومنه قراءة بعضهم : هذا ذكر من معي « * » [ الأنبياء : 24 ] ( واضمم بناء غيرا إن عدمت ما ، له أضيف ) لفظا ( ناويا ما عدما ) معنى : أي من الكلمات الملازمة للإضافة غير وهي اسم دال على مخالفة ما قبله حقيقة ما بعده ، وإذا وقع بعد ليس وعلم المضاف إليه كقبضت عشرة ليس غيرها جاز حذفه لفظا فيضم بغير تنوين . ثم اختلف حينئذ فقال المبرد ضمة بناء لأنها كقبل في الإبهام فهي اسم أو خبر وهذا ما اختاره الناظم

--> ( * ) بكسر الميم في ( من ) ومعنى « معي » هنا : « عندي » .