محمد بن علي الصبان الشافعي

327

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني

« 413 » - فلا واللّه لا يلفى أناس * فتّى حتّاك يا ابن أبي زياد وقوله : أتت حتّاك تقصد كلّ فجّ * ترجّى منك أنّها لا تخيب « * » اه . وهذا شروع في ذكر معاني هذه الحروف ( بعّض وبيّن وابتدئ في الأمكنة ، بمن ) أي تأتى من لمعان وجملتها عشرة اقتصر منها هنا على الخمسة الأولى . الأول : التبعيض نحو : حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا ( شرح 2 ) ( 413 ) - هو من الوافر . الفاء للعطف . ولا لتأكيد القسم . ولا يلفى جوابه : أي لا يجد . وفتى مفعول . والشاهد في حتاك حيث جر حتى الضمير . والأصل أن تجر المظهر وهو شاذ ، ويروى يا ابن أبي يزيد . ( / شرح 2 )

--> ( 413 ) - البيت من الوافر ، وهو بلا نسبة في الدرر 4 / 111 ، ورصف المباني ص 185 ، وشرح ابن عقيل ص 355 ، والمقاصد النحوية 3 / 265 ، والمقرب 1 / 194 ، وهمع الهوامع 2 / 23 . ( * ) البيت من الوافر ، وهو بلا نسبة في الدرر 4 / 111 ، وشرح التصريح 2 / 3 ، وشرح شواهد المغنى ص 370 ، ومغنى اللبيب ص 123 ، وهمع الهوامع 2 / 23 .