محمد بن علي الصبان الشافعي
271
حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني
« 365 » - نجّيت يا ربّ نوحا واستجبت له * في فلك ماخر في اليم مشحونا وإما بإضافة ، نحو فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَواءً لِلسَّائِلِينَ [ فصلت : 10 ] وإما بمعمول . نحو : عجبت من ضرب أخوك شديدا . ( أو يبن ) أي يظهر الحال ( من بعد نفى أو مضاهيه ) أي مشابهه وهو النهى والاستفهام : فالنفى نحو : وَما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَها كِتابٌ مَعْلُومٌ [ الحجر : 4 ] وقوله : ما حمّ من موت حمى واقيا « * » والنهى ( كلا ، يبغ امرؤ على امرئ مستسهلا ) وقوله : « 366 » - لا يركنن أحد إلى الإحجام * يوم الوغى متخوّفا لحمام ( شرح 2 ) ( 365 ) - هو من البسيط . ويا رب معترض بين الفاعل والمفعول وهو نوحا . وماخر صفة فلك بالخاء المعجمة وهو الذي يشق الماء . واليم البحر . والشاهد في مشحونا أي مملوءا حيث وقع حالا من فلك ، وهو نكرة ولكنه تخصص بالصفة وفيه دلالة على بطلان قول من يقول : الواو للترتيب . ( 366 ) - قاله قطري بن الفجاءة الخارجي . وما وقع في نسخة ابن الناظم من عزوه إلى الطرماح غلط فاحش . وهو من ( / شرح 2 )
--> ( 365 ) - البيت من البسيط ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 312 ، وشرح التصريح 1 / 376 ، وشرح ابن عقيل ص 327 ، والمقاصد النحوية 3 / 149 . ( * ) الرجز بلا نسبة في المقاصد النحوية 3 / 214 ، وبعده : ( ولا ترى من أحد باقيا ) . ( 366 ) - البيت من الكامل ، وهو لقطرىّ بن الفجاءة في ديوانه ص 171 ، والدرر 4 / 5 ، وشرح ابن عقيل ص 330 ، وشرح عمدة -