محمد بن علي الصبان الشافعي
259
حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني
وما كافة عن الإضافة ، والفتحة بناء مثلها في لا رجل ، وأما انتصاب المعرفة نحو : ولا سيما زيدا فمنعه الجمهور ، وتشديد يائها ودخول لا عليها ودخول الواو على لا واجب . قال ثعلب : من استعمله على خلاف ما جاء في قوله ولا سيما يوم فهو مخطئ وذكر غيره أنها قد تخفف وقد تحذف الواو كقوله : فه بالعقود وبالأيمان لا سيما * عقد وفاء به من أعظم القرب « * »
--> ( * ) البيت من البسيط ، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 88 ، والدرر 3 / 186 ، وشرح شواهد المغنى ص 413 ، ومغنى اللبيب ص 140 ، وهمع الهوامع 1 / 235 .