بالضم وبالفتح وبالتنوين بخلاف سوى . ثانيهما : أن سوى تقع صلة الموصول في فصيح الكلام كما سلف بخلاف غير . الرابع : تأتى سوا بمعنى وسط وبمعنى تام فتمد فيهما مع الفتح نحو : فِي سَواءِ الْجَحِيمِ [ الصافات : 55 ] وهذا درهم سواء . وتأتى بمعنى مستو فتقصر مع الكسر ( شرح 2 ) ( 1 ) لطول إلخ قد يقال : إن سوى ملازمة للإضافة لفظا . بخلاف غير فإضافتها اللفظية كلا إضافة فلم تفد طولا ، وهذا كاف في الفرق ، وهو مراد الشارح ، ويكون جاريا على رأى المصنف . وبهذا يعلم ما في كلامه آخرا . ( / شرح 2 )