« 449 » - فقلت انجوا عنها نجا الجلد إنّه * سيرضيكما منها سنام وغاربه السادسة : إضافة الملغى إلى المعتبر كقوله : « 450 » - إلى الحول ثمّ اسم السّلام عليكما السابعة : إضافة المعتبر إلى الملغى نحو : اضرب أيهم أساء . وقوله : ( شرح 2 ) ( 449 ) - قاله أبو الجراح ، قاله القالى ، وقال الصاغاني أبو العمر الكلابي وقد نزل عنده ضيفان فنحر لهما ناقة فقالا إنها مهزولة ، فقال معتذرا لهما : أي انجوا عن الناقة من نجوت جلد البعير عنه إذا سلخته وكذلك أنجيته . والشاهد في نجا الجلد حيث أضاف المؤكد إلى المؤكد لأن النجا مقصور هو الجلد . والأحسن ما قاله الفراء إن العرب تضيف الشئ إلى نفسه عند اختلاف اللفظين كقوله حق اليقين . وسنام فاعل لسيرضيكما ، وغاربه عطف عليه وهو بالغين المعجمة أعلى الظهر . ( 450 ) - قاله لبيد وتمامه : ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر وهو من أبيات من الطويل . وإلى الحول متعلق بقوله وقولا في البيت الذي قبله وهو : فقوما وقولا بالّذى تعلمانه * ولا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر والخطاب لابنتيه . والمعنى : اذكرانى بعدى بالذي تعلمانه فىّ من الشفقة والإحسان إليكما ثم ابكيا علىّ إلى - ( / شرح 2 )

--> ( 449 ) - البيت من الطويل ، وهو لعبد الرحمن بن ثابت أو لأبى بكر الغمرى الكلابي ، في خزانة الأدب 4 / 358 ، ولسان العرب ( نجا ) وجمهرة اللغة 497 ، والمقاصد النحوية 3 / 373 . ( 450 ) - البيت من الطويل ، وهو للبيد بن ربيعة في الأشباه والنظائر 7 / 96 ، وبغية الوعاة 1 / 429 وخزانة الأدب 4 / 337 ، وشرح المفصل 3 / 14 ، ولسان العرب باب ( غدر ) ، وهمع الهوامع 2 / 49 .