محمد بن علي الصبان الشافعي
318
حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني
تنبيه : اقتصر في شرح الكافية على المثال الأول ، وزاد ولده المثال الثاني وتبعه عليه في التوضيح ، وفيه نظر ، إذ لا يتعين كون المحذوف فيه الخبر لجواز كون المبتدأ هو المحذوف والتقدير قسمي أيمن اللّه بخلاف المثال الأول لمكان لام الابتداء . ( و ) كذا يجب حذف الخبر الواقع ( بعد ) مدخول ( واو عينت مفهوم مع ) وهي الواو المسماة بواو المصاحبة ( كمثل ) قولك ( كل صانع وما صنع ) وكل رجل وضيعته ، تقدير مقرونان إلا أنه لا يذكر للعلم به ، وسد العطف مسده ، فإن لم تكن الواو للمصاحبة نصا كما في نحو : زيد وعمرو مجتمعان لم يجب الحذف . قال الشاعر :