« 125 » - علا زيدنا يوم النقا رأس زيدكم * بأبيض ماضي الشفرتين يماني وقوله : « 126 » - بالله يا ظبيات القاع قلن لنا * ليلاى منكن أم ليلى من البشر خاتمة : عادة النحويين أنهم يذكرون هنا تعريف العدد ، فإذا كان العدد مضافا وأردت تعريفه عرفت الآخر ، وهو المضاف إليه ، فيصير الأول مضافا إلى معرفة ، فتقول : ثلاثة الأثواب ، ومائة الدرهم ، وألف الدينار ، ومنه قوله : ( شرح 2 ) ( 125 ) - . . . ( / شرح 2 )

--> ( 125 ) - البيت لرجل من طيئ في شرح شواهد المغنى 1 / 165 ، والمقاصد النحوية 3 / 371 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3 / 189 ، 191 ، وخزانة الأدب 2 / 224 ، ومغنى اللبيب 1 / 52 . ( 126 ) - البيت للمجنون في ديوانه ص 130 ، وللعرجى في شرح التصريح 2 / 298 ، والمقاصد النحوية 1 / 416 ، 4 / 518 ، وذكر مؤلف خزانة الأدب 1 / 97 ، ومؤلف معاهد التنصيص 3 / 167 ، أن البيت اختلف في نسبته ، فنسب للمجنون ، ولذي الرمة ، وللعرجى ، وللحسين بن عبد اللّه ، ولبدوى اسمه كامل الثقفي ، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2 / 482 ، وأوضح المسالك 4 / 303 .