محمد بن علي الصبان الشافعي

125

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني

مجىء الجمع مثل حين ( عند قوم ) من النحاة منهم الفراء ( يطّرد ) في جمع المذكر السالم وما حمل عليه خرجوا عليه قوله : « 20 » - رب حي عرندس ذي طلال * لا يزالون ضاربين القباب وقوله : « 21 » - وقد جاوزت حد الأربعين ( شرح 2 ) ( 20 ) - هو من الخفيف . وعرندس بفتح العين والراء المهملتين وسكون النون وفتح الدال وفي آخره سين مهملة وهو التشديد ومنه تسمى الناقة الشديدة عرندسا والأسد أيضا . والطلال بفتح الطاء المهملة وتخفيف اللام وهي الحالة الحسنة والهيئة الجميلة ، والقباب بكسر القاف جمع قبة وهي التي تتخذ من الأديم والخشب واللبد ونحوها . وقد يطلق على ما يتخذ من البناء . ويروى ضاربين الرقاب . وفيه الشاهد حيث أجراه مجرى غسلين في الإعراب فصار إعرابه على النون فلذلك ثبتت في الإضافة وخرج على أن يكون أصل ضاربين ضاربى القباب فحذف ضاربى لدلالة ضاربين عليه ، أو يكون القباب منصبوبا بضاربين ويريد القبابى فألحق الجمع ياء النسبة ثم حذف إحدى الياءين ثم أسكن الياء الباقية لما كان الاسم في موضع نصب . ( / شرح 2 )

--> ( 20 ) - البيت بلا نسبة في أوضح المسالك 1 / 59 ، وتخليص الشواهد ص 75 ، وخزانة الأدب 8 / 61 ، والدرر 1 / 136 ، وشرح التصريح 1 / 77 ، ومغنى اللبيب ص 643 ، والمقاصد النحوية 1 / 176 ، وهمع الهوامع 1 / 47 .