ويجب كون الجمع أعم من مفرده أو يكون جمعا له باعتبار تغليب من يعقل فهو جمع لغير علم ولا صفة وألحق به ( علّيونا ) لأنه ليس بجمع وإنما هو اسم لأعلى الجنة ( وأرضون ) بفتح الراء جمع أرض بسكونها ( شذ ) قياسا لأنه جمع تكسير ومفرده مؤنث بدليل أريضة وغير عاقل ( و ) كذلك ( السنونا ) بكسر السين جمع سنة بفتحها ( وبابه ) كذلك شذ قياسا . والمراد ببابه كل كلمة ثلاثية