كالقمرين ، واثنين واثنتين ، وكلا وكلتا ، والألفاظ الموضوعة للاثنين كزوج وشفع فخرج بالقيد الأول نحو : العمرين في عمرو وعمر ، وبالثاني نحو : العمرين في أبى بكر وعمر ، وبالثالث : كلا وكلتا واثنان واثنتان وثنتان ، إذ لم يسمع كل ولا كلت ، ولا اثن ولا اثنة ولا ثنت . وأما قوله :