2782 . « ألسّخاءُ أن تكون بما لك متبرِّعاً ، وعن مال غيرِك متورِّعاً . » 2783 . « أشجعُ الناس أسخاهم . » 2784 . « أفضلُ الناس ، السخيُّ الموقِن . » 2785 . « أفضلُ الناس في الدنيا الأسخياءُ ، وفي الآخرة الأتقياءُ . » 2786 . « سادةُ أهل الجنّة ، الأسخياءُ والمتّقون . » 2787 . « ببذْل النعمة تُستدام النعمةُ . » « 1 » 2788 . « بذلُ العطاء زكاةُ النعماء . » 2789 . « ما شُكِرتِ النعَمُ بمثل بذلِ المعروف . » 2790 . « ما حُصِّنتِ النعِمُ بمثل الإنعامِ بها . » 2791 . « الجودُ من كرَم الطبيعة . » « 2 » 2792 . « الكريمُ من جاد بالموجود . » 2793 . « الجودُ في اللَّه ، عبادةُ المقرّبين . » 2794 . « إعطاءُ هذا المال في حقوق‌اللَّه ، دخْلٌ في باب‌الجود . » 2795 . « أحسنُ المكارم ، الجودُ . » 2796 . « أفضلُ الجود ، ما كان عن عسْرة . » 2797 . « خيرُ الكرَم جودٌ بلا طلَب مكافاة . » 2798 . « سنّةُ الكِرام الجودُ . » 2799 . « كن جواداً مؤثِراً ، أو مقتصِداً مقدَّراً . وإيّاك أن تكون الثالثَ . » 2800 . « ما أحسَنَ الجود مع الإعسار . » 2801 . « لا فخْرَ في المال إلّامعَ الجود . »

--> ( 1 ) الغرر والدّرر ، باب البذل ، وكذا ما بعده من الأحاديث . ( 2 ) الغرر والدّرر ، باب الجود ، وكذا ما بعدها من الرّوايات .