بيان نكتفي في شرح هذه الفقرة من الحديث بهذه النصوص والجملات من نفس حديث المعراج ، وقد مضى ذيل كلّ منها ذكر آيات وأحاديث وأدعية تدلّ على المقصود هنا ، فراجع . 201 ذكر علم اللَّه تعالى وإحاطته « وَيَذْكُرُ عِلْمي بِهِ . » الكتاب 2626 . هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ « 1 » 2627 . يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ « 2 » الحديث 2628 . قال أمير المؤمنين - عليه‌السّلام - : « قد علم السرائر وخبَر الضّمائرَ ، له الإحاطةُ بكلِّ شىءٍ ، والغَلبةُ لكلِّ شىءٍ ، والقوّةُ على كلّ شىءٍ . » « 3 » 2629 . « فإنّ اللَّهَ سبحانه لم يَخلُقكم عبثاً ، ولم يتُرككم سُدىً ، ولم يَدعْكم في جَهالةٍ ولاعَمىً ، قد سمَّى آثارَكم وعلِمَ أعمالَكم . » 2630 . « أيّها الناسُ ! إتقّوا اللَّهَ الّذي إن قلتم سمِع ، وإن أَضمَرتم عَلِم . » « 4 » بيان قد تقدّم ذيل كلامه - عزّوجلّ - : « وَيَذْكُرُ عِلْمي بِهِ » « 5 » آيات وروايات مناسبة للمقام ، فراجعها وتدبّر فيها .

--> ( 1 ) الحديد : 3 . ( 2 ) الحديد : 6 . ( 3 ) نهج البلاغة ، الخطبة 86 وكذا الفقرة بعدها . ( 4 ) نهج البلاغة ، قصارالحكم ، الرقم 203 . ( 5 ) الفقرة 201 .