الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
100
سر الإسراء في شرح حديث المعراج
146 تطييب المطعم والمشرب يوجب دخول العبد فيحفظه اللَّه تعالى وكنفه « فَإِذا طَيَّبْتَ مَطْعَمَكَ وَمَشْرَبَكَفَأنْتَ في حِفْظي وَكَنَفي . » الحديث 2015 . عن أبيعبداللَّه - عليهالسّلام - قال : « مَا عنداللَّهِ شىءٌ أفضلُ من عفّة بطنٍ وفرجٍ . » وقيل لِسلمانَ - رحمهاللَّه - : أىُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : « الإيمانُ باللَّه وخبزٌ حلالٌ . » « 1 » 2016 . قال رسولُاللَّه - صلّى اللَّه عليه وآلهو سلّم - : « مَن أكَل الحلالَ ، قامَ على رأسه مَلكٌ يستغفِرُ له ، حتّى يفرُغَ من أكله . » وقال : « إذا وقعتِ اللّقمةُ من حرامٍ في جَوف العبدِ ، لعَنه كلُّ ملكٍ في السمَوات والأرضِ ، وما دامتِ اللّقمةُ في جَوفه ، لاينظُرُاللَّهُ إليه ؛ ومن أكَل اللّقمةَ من الحرام ، فقَدْ بَاء بغضب من اللَّه . فإنْ تابَ تابَ اللَّهُ عليه ، وإنْ ماتَ فالنّارُ أولَى به . » « 2 » 2017 . عن النبيّ - صلّى اللَّه عليه وآلهو سلّم - : « مَن أكَل لقمةَ حرامٍ ، لم تُقبَل له صلاةٌ أربَعين ليلةً ، ولم تستِجبْ له دعوةٌ اربَعين صَبَاحاً . وكلُّ لحمٍ يُنبِتهُ الحرامُ فالنّارُ أولَى به ، وإنّ اللّقمةَ الواحدةَ تُنبِت اللّحمَ . » « 3 »
--> ( 1 ) بحارالأنوار ، ج 63 ، ص 314 ، الرواية 4 . ( 2 ) بحارالأنوار ، ج 63 ، ص 314 ، الرواية 6 . ( 3 ) بحارالأنوار ، ج 63 ، ص 314 ، الرواية 7 .