الفقرُ الحاضرُ . . . » « 1 » الحديث . 731 . عن علىِّ - عليه‌السّلام - في نهج البلاغةِ قال في وصيّته للحسن - عليه‌السّلام - : « أليأسُ خيرٌ من الطلب إلى الناس . ما أقبَحَ الخضوعَ عند الحاجة ، والجفاءَ عند الغِناء . » « 2 » بيان قد ظهر بما مرّ من الآيات والروايات ذيل هذه الفقرة من الحديث وبعض الجمل المتقدّمة ، مثل قول - عزّوجلّ - : « فَازْهَدْ فِى الدُّنْيا ، وَارْغَبْ فِى الآخِرَةِ . » « 3 » ، وقوله - عزّوجلّ - : « بِالخَلْوَةِ عَنِ النّاسِ » « 4 » وقوله - عزّوجلّ - : « يا أَحْمَدُ ! وَاحْذَرْ أَنْ تَكُونَ مِثْلَ الصَّبِىِّ » « 5 » ، أنّ التوجّه إلى الدنيا والمصاحبة مع أهلها انّما تكون مبغوضة مذمومة إذا أردناها لذاتها وكانت هي أكبر همّنا ومبلغ علمنا ؛ وأمّا إذا أردناها للآخرة وللوصول إلى الكمالات النفسانيّة والدرجات الإنسانيّة والروحيّة ، فليست بمبغوضة بل تكون مطلوبة .

--> ( 1 ) بحارالانوار ، ج 70 ، ص 168 ، الرواية 4 . ( 2 ) بحارالانوار ، ج 70 ، ص 170 ، الرواية 7 . ( 3 ) الفقرة 13 و 14 . ( 4 ) الفقرة 16 . ( 5 ) الفقرة 18 .