الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
116
سر الإسراء في شرح حديث المعراج
ويمكن أن تفسّر جملة الحديث هذه بمعنيين آخرين باعتبار كلمة « الخلق » الموجود في الجملة : أحدهما : أنّ هؤلاء العباد يصلون إلى درجة من اليقين « علم اليقين أو عين اليقين » ، بحيث لا يرون للمخلوق قدرة ولا إرادة ولا فعلًا ، كي يسألوا حوائجهم منه . ثانيهما : أنّ هؤلاء بما فضّلوا من الكمال النفسانىّ بعناية اللَّه تعالى ، يصلون إلى مرحلة من حقّ اليقين ، بحيث لا يرون لأنفسهم ولا لمخلوق وجوداً إلّاالوجود الظلّى الاعتبارىّ ، فلا يرفعون حوائجهم إلى غير الحقيقة المطلقة الّتى تكون معهم ومحيطة بهم وبكلّ شئ . واللَّه أعلم . 11 خفّة البطن من أكل الحلال « بُطُونُهُمْ خَفيفَةٌ مِنْ أَكْلِ الحَلالِ . » الكتاب 77 . « وَما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَما كانُوا خالِدِينَ » « 1 » 78 . « كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ » « 2 » 79 . « وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالًا طَيِّباً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ » « 3 » 80 . « كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ » « 4 » 81 . « كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي » « 5 »
--> ( 1 ) الأنبياء : 8 . ( 2 ) البقرة : 60 . ( 3 ) المائدة : 88 . ( 4 ) الانعام : 142 . ( 5 ) طه : 81 .