كه مىداند هر سالكى را از كدام راه وبا چه زاد وتوشه‌اى به سوى خود بخواند ، به روز راهش برد يا به شب سيرش دهد واگر به شب سيرش دهد سرّ اين اسراء « 1 » چيست ، امّا بعد از معشوق ، رسولان وقاصدان أو رهشناسانند كه راه را رفته‌اند وبر بايد ونبايدهاى آن واقفند وپير راهند وناخدايان سفينهء خداجويى وحاملان سرّ اين اسراء . سرالاسراء مجموعهء بايدها ونبايدهاى زنده ماندن وزندگى كردن به حيات حقيقي وحركت در مسير سرمنزل معشوق ومعبود است كه هيچ سالك مسير معبود از آن بي نياز نيست وهيچ بي نياز از آن ، سالك مسير معبود نيست . سرالاسراء مجموعه بايدها ونبايدهايى است كه صدور آن از ناحية حضرت حق ومعشوق حقيقي ودريافت آن توسط رسول حق وابلاغ آن هم از ناحية اوست وهمين است كه وصف بي شائبه‌ترين ، خالص‌ترين ودقيق‌ترين دستورالعمل حركت سالك در بارهء آن صادق است وشايد از همين رو واز آن جا كه جميع زاد وراحله سالك وموانع سير ومراحل آن را به نحو جامع بيانگر است مورد عنايت أهل معرفت قرار گرفته است . حركت در مسير دسترسى به دامن محبوب را مقدمات ، شرايط ولوازمى است كه : ضرورت واحساس نياز جدى ، تعيين هدف وتوجه دائمي به آن ، يافتن هادي ودستگيرى كننده ، فرآهم كردن زاد وتوشه سفر ، شناخت موانع ، عزم وارادهء آهنين وصبر واستقامت از آن جمله است واين همه را در مكتب أهل بيت - عليهم‌السلام - بايد جست وملازمت پيوسته وپاى به پاى ايشان بايد داشت كه ملحق شدن به حقيقت تنها به اين ملازمت ممكن است وتقدم بر ايشان يا تأخر از آنان را جز خروج از مسير ونابودى ، سرانجامى نيست . سرالاسراء ( سيرى به سوى انسانيّت ) كتاب حركت به جانب معبود بر مرام أهل بيت - عليهم‌السلام - است كه حجة الحق آية اللَّه حاج شيخ على سعادت پرور ( پهلوانى تهرانى )

--> ( 1 ) اسراء در لغت به معنى به شب راه بردن ودر شب حركت دادن كسى است .