اصطلاحات را پايه‌ى تحصيلات خود قرار ندهند و آشنايى با كتاب الهى و احاديث غير فقهى و دعاها را ، به خصوص جزو وظيفه شبانه‌روزى و يا لااقل در ايّام فراغت قرار دهند و اساتيد آشناى با معارف را نيز در اين امور شاگردى نمايند ، تا در پايان تحصيل ، فرومايه از معارف الهى نباشند . پس از اين مقدّمه مىگوييم : مرحوم كفعمى - رحمه‌اللَّه - دعاهايى كه پيش از اين ذكر شد ، را در « بلد الامين » از كتاب « ذخيره » از رسول‌اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - ذكر فرموده « 1 » و مرحوم سيّد - رحمه‌اللَّه - همان طورى كه در بيشتر دعاهاى اقبال بيانى نسبت به سند روايت ندارد ، در ذكر اين دعاها نيز همين رويّه‌ى را دارند . امّا دعاها : دعاى روز اوّل ماه رمضان ( 606 ) « أَللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيامِى صِيامَ الصّائِمِينَ ، وَ قِيامِى قِيامَ الْقائِمِينَ ، وَ نَبِّهْنِى فِيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلِينَ ، وَهَبْ لِى جُرْمِى يا إِلهَ الْعالَمِينَ ! » « 2 » خداوندا ! روزه‌ام را همانند روزه‌ى روزه‌گيران [ واقعى ] و قيامم [ و عبادت در شبم ] را همانند قيام بپاخواستگان [ در شب ] قرار ده و مرا از خواب [ غفلت ] غافلان بيدار و هوشيار گردان و جرم و گناهم را به من ببخشاى ، اى معبود عالَميان ! معناى صائمين و قائمين واقعى دو احتمال در معناى صائمين و قائمين كه در اين دعا آمده وجود دارد : همين

--> ( 1 ) . بلدالامين كفعمى ، ص 219 . ( 2 ) . اقبال الاعمال ، ص 109 .