شايد مقصود از « تَمْحيص » ، خروج پيروزمندانه از آزمايش الهى و . . . باشد . 7 . ماه قيام : « شهرُ القيامِ » مقصود از « قيام » ممكن است عمل به اوامر الهى و يا قيام براى آن چه حقّ سبحانه دوست دارد و يا قيام شب براى عبادت و يا قيام براى جهاد با نفس و شيطان و هواها و يا قيام براى امر به معروف و نهى از منكر و . . . باشد . 8 . ماه نزول قرآن : « أَلّذى انْزِلَ فيهِ القُرآنُ » اين جمله از دعا و نيز تعدادى از دعاهاى ماه رمضان ، خوانندگان را به بيان اين آيه‌ى شريفه كه مىفرمايد : شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَ الْفُرْقانِ « 1 » ماه رمضان كه درآن قرآن براى هدايت و راهنمايى [ توده‌ى ] مردم و [ به عنوان ] نشانه‌هاى روشنى از هدايت و جدا ساختن [ حقّ از باطل براى خصوص مؤمنان ] نازل شده است . توجّه مىدهند ، تا بدانند كه قرآن شريف در اين ماه به قلب شريف رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - نازل شده است ؛ و ديگر اين كه قرآن ، صحيفه‌ى هدايت و عمل بشر است و بايد دستورهاى آن را سرلوحه‌ى كارهاى خود قرار دهند و در ماه‌هاى ديگر هم آن‌ها را به كار بندند . ترغيب احاديث به خواندن قرآن در اين ماه ، بهترين شاهد بر اين بيان است . از جمله در حديث آمده است كه حضرت امام باقر - عليه السّلام - فرمود : « لِكُلِّ شَىْءٍ رَبِيعٌ وَ رَبِيعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضانَ . » « 2 » براى هر چيز بهارى است و بهار قرآن ، ماه رمضان است . و نيز روايت شده است كه آن حضرت در ماه رمضان ، ده بار قرآن را ختم مىنمود ، يعنى در هر سه روز يك ختم « 3 » ؛ همچنين در خطبه‌ى رسول اكرم - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - وارد است :

--> ( 1 ) . سوره‌ى بقره ، آيه‌ى 185 . ( 2 ) . وسائل الشيعه ، ج 7 ، ص 218 ، حديث 2 . ( 3 ) . ر . ك : وسائل الشيعه ، ج 7 ، ص 219 ، حديث 3 .