گفت : « عقب انداختن نماز از اول وقت آن بدون عذر » . « 3 » از امام امير المؤمنين - عليه السلام - چنين روايت شده است : « هيچ عملى در نزد خداى عز و جل محبوبتر از گزاردن نماز نيست ، پس مبادا كه كارى از كارهاى دنيا شما را از آن مشغول كند ، كه خداى - عز و جل - كسانى را نكوهش كرد و گفت : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ يعنى كسانى كه نسبت به آن غفلت مىورزند و در گزاردن آن در وقت خود سستى مىنمايند » . « 4 » [ 6 ] نماز با فراهم آوردن توشهء ايمان كه آدمى در همهء امور زندگى به آن نيازمند است ، به او مدد مىرساند ، و هر كس آن را سرسرى بگيرد يا در آن ريا كارى كند ، زاد و توشهء خود را از دست داده و هلاك شده است . « الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ - كسانى كه ريا مىكنند و براى ديدن مردم نماز مىگزارند ، » [ 7 ] و نماز راستين آدمى را از حرص و بخل ذات خويش مىرهاند ، و دست او بخشنده مىشود ، و به يارى ستمديدگان و كمك كردن به ناكامان برمىخيزد ، در صورتى كه ريا كار در نماز از دادن ساده‌ترين حقى كه بر گردن خود دارد امتناع مىكند . « وَ يَمْنَعُونَ الْماعُونَ - و به مدد كسى بر نمىخيزند و زكات نمىدهند . » گفته‌اند : اصل كلمه ماعون به معنى اندك است ، و هر چيزى را كه در آن منفعتى باشد شامل مىشود ، و به قولى ، عبارت از عاريه دادن چيزى است از قبيل دلو و تبر و ديگ ، و بخشيدن چيزى كه از بخشيدن آن معمولا هيچ كس خوددارى نمىكند ، همچون آب و نمك . « 5 » / 384 در حديثى از امام صادق - عليه السلام - روايت شده است كه گفت : « و آن وامى است كه مىدهيم ، و كار خيرى است كه به انجام مىرسانيم ، و اسباب

--> ( 3 ) - الميزان ، ج 20 ، ص 368 . ( 4 ) - همان منبع ، ص 369 . ( 5 ) - در مجمع البيان به روايت از رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه و آله - روايت شد ، ج 10 ص 548 .