السيد محمد تقي المدرسي (مترجم: آرام)
23
تفسير هدايت (فارسى)
خداوند از هر گونهاى جفتى آفريده است تا استمرار هر گونه و نوعى جداگانه تضمين و تأمين شود . وانگهى متانت و استوارى ساختار انواع مانع زيبايى آنها نيست . [ 6 ] « ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ - و اينها دليل بر آن است كه خدا حقّ است . . . » جز او را حقّى نيست ، و بيگمان او را حقّى است كه در او و توانمنديش شكّ و ترديدى وجود ندارد ، و از آنجا كه او حق - و تمامى حق - است پس سزاوارتر است كه پيروى شود . « وَ أَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى وَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ - اوست كه مردگان را زنده مىسازد و بر هر كارى توانا است . » [ 7 ] « وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ - و نيز قيامت خواهد آمد ، شكّى در آن نيست . و خدا همهء كسانى كه در گورها هستند زنده مىكند . » آنان كه در گورها هستند به قدرت خداى سبحان براى حسابرسى برانگيخته و زنده مىشوند ، همان قدرتى كه امروز در برانگيختن بذرها و دانههاى گياهان - نهفته در دل زمين - جلوه مىكند . و زمين نسبت به اين بذرها مانند گور براى مرده است . امّا پروردگار ما همان گونه كه با باران دانهاى را زنده مىكند به همان نحو ذات سبحانش انسان را كه در گور خود خفته است زنده مىكند . از اين رو در حديث آمده است : « چون خدا بخواهد كه آفريدگان را به رستاخيز برانگيزد ، آسمان چهل روز بر زمين ببارد ، آن گاه قطعهها گرد آيد و گوشتها برويد » . / 23 [ سوره الحج ( 22 ) : آيات 8 تا 14 ] وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لا هُدىً وَ لا كِتابٍ مُنِيرٍ ( 8 ) ثانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي