مرگش هم مردم او را دوست مىداشتند . يحيى در راه خدا به شهادت رسيد . و شهادت در نظر اسلام نه زيان است و نه خسران ، بلكه عين سلامت است . وقتى از مرگ چاره نيست و هر كس بايد بميرد ، پس چه فوز عظيمى و چه فيض سرشارى كه اين مرگ شهادت باشد . هر كس از سه مرحلهء صعب بايد بگذرد ، روزى كه متولد مىشود ، روزى كه مىميرد و روزى كه براى روز حساب زنده از گور برمىخيزد . اگر در اين سه روز يا در اين سه مرحله از سوى خداوند در پناه و سلامت باشد واقعا در زمرهء سعيدان خواهد بود . در حديث از امام على بن موسى الرضا ( ع ) روايت شده كه فرمود : « آدمى را در سه روز وحشت است . يكى روزى كه به دنيا مىآيد يعنى از بطن مادر خارج مىشود و دنيا را مىبيند ديگر روزى كه مىميرد و ديده به آخرت مىگشايد و حقيقت آخرت را مىبيند و سوم روزى كه براى سؤال و جواب زنده مىشود . در آنجا صحنه‌هايى را مىبيند كه در دار دنيا نديده بود . خداى تعالى در اين سه روز و در اين سه مرحله بر يحيى ( ع ) سلام كرده و سلام پروردگار سبب شده كه ترس و وحشت يحيى از ميان برود . عيسى بن مريم ( ع ) هم در اين سه روز و در اين سه مرحله بر خود سلام كرده است و گفته است « سلام بر من روزى كه تولد يافتم و روزى كه مىميرم و روزى كه زنده برانگيخته مىشوم » . كارى مقرر و شدنى [ 16 ] وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا و در اين كتاب مريم را ياد كن آن گاه كه از خاندان خويش به مكانى رو به سوى برآمدن آفتاب دورى گزيد . » آنچه گفتيم داستان يحيى و پدرش زكريا ( ع ) بود . پس از آن پروردگار ما / 25 داستان مريم و عيسى را مىآورد كه مريم در جايى آفتاب رو در غرفه‌اى كه در جانب شرقى بيت المقدس براى او ساخته شده بود زندگى مىكرد . از مردم دورى گزيده بود تا يكسره به خدا پردازد . خانه را آفتاب رو انتخاب كرده بود شايد از اين